-پاسخ آیت الله سیستانی درباره لباس مشکی در محرم وصفر
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام
-دست زدن همراه با شادي و خواندن و ذكر صلوات بر پيامبر اكرم و آل او(ص) درجشن هايي كه به مناسبت ايام ولادت ائمه(ص) و اعياد وحدت و مبعث برگزار مي شود چه حكمي دارد؟ اگر اين جشن ها در مكانهاي عبادت مانند مسجد و نمازخانه هاي ادارات و يا حسينيه ها برگزارشوند، حكم آنها چيست؟
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر
-پاسخ آیت الله مکارم شیرازی درباره اصلاح و آرایش در ماه های محرم و صفر
-پاسخ آیت الله روحانی درباره جنگ عایشه با امیرالمؤمنین (علیه السلام) از همه گناهان بدتر بود
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره نماز روز عید غدیر
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره نماز عید غدیر
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران
-پاسخ آیت الله وحید خراسانی درباره سیگار کشیدن در ماه رمضان
-نمونه قرارداد تنظيمي بين دو نفر كه يك نفر پول را به ديگري مي دهد تا كاسبي كند، چگونه بايد نوشته شود تا پول هايي را كه از ديگري مي گيرد، حلال باشد؟
(27496)
(27496)
-چرا باد معده وضو را باطل مي كند(20336)
-آيا دست زدن به بدن ميت از روي كفن احتياج به غسل دارد؟(18291)
-چه مقدار خون نجس است؟
(12863)
(12863)
-اگر لباس نمازگزار آلوده به مني باشد يا در هنگام نماز, مني از او خارج شود, حكم نمازش چيست ؟
(10270)
(10270)
-آيا نماز خواندن با آستين كوتاه باطل است (براي خانم ها و آقايان)؟
(9307)
(9307)
-آيا گذاشتن آرنج بر زمين هنگام سجده براي زن لازم است ؟(8197)
-اگر داخل ناف كمي چرك باشد و برطرف كردنش مشكل باشد آيا غسل صحيح است؟(7863)
-آيا خمس واجب است يا مستحب و چرا خمس و زكات مي دهيم؟(7749)
-پاسخ ایت الله مکارم شیرازی به رطوبت هایی که از انسان خارج میشود(7645)
-آیا پرستار می تواند بدن بیمار غیر همجنسش را لمس کند؟ نظرحضرت آیت الله خامنه ای(0)
-)دررابطه با آبهايي كه از طريق ماشين لباسشويي ( شستن لباس ) به بيرون هدايت مي شود. آيا اشكال دارد يا خير ؟(0)
-اگر سگ با آب باراني كه در جايي جمع شده است، تماس يابد، آن آب چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-حكم آب لوله كشي چيست؟
(0)
(0)
-آب قليل كه از گذر ملاقات با چيز نجس، متنجّس مي شود، چگونه آبي است؟
(0)
(0)
-آب قليل و آب كرّ چيست؟
(0)
(0)
-آيا فوّاره آب حوض چيز متنجّس را پاك مي كند؟
(0)
(0)
-آب كرّ در چه هنگام نجس مي شود؟
(0)
(0)
-اگر در هنگام ريختن آب بر چيز نجس، آب ترشح كند چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-اگر آب جاري بر اثر مردن حيواني در آن فقط تغيير رنگ دهد نجس محسوب مي شود؟(0)
-آیا پرستار می تواند بدن بیمار غیر همجنسش را لمس کند؟ نظرحضرت آیت الله خامنه ای(0)
-)دررابطه با آبهايي كه از طريق ماشين لباسشويي ( شستن لباس ) به بيرون هدايت مي شود. آيا اشكال دارد يا خير ؟(0)
-اگر سگ با آب باراني كه در جايي جمع شده است، تماس يابد، آن آب چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-حكم آب لوله كشي چيست؟
(0)
(0)
-آب قليل كه از گذر ملاقات با چيز نجس، متنجّس مي شود، چگونه آبي است؟
(0)
(0)
-آب قليل و آب كرّ چيست؟
(0)
(0)
-آيا فوّاره آب حوض چيز متنجّس را پاك مي كند؟
(0)
(0)
-آب كرّ در چه هنگام نجس مي شود؟
(0)
(0)
-اگر در هنگام ريختن آب بر چيز نجس، آب ترشح كند چه حكمي دارد؟
(0)
(0)
-اگر آب جاري بر اثر مردن حيواني در آن فقط تغيير رنگ دهد نجس محسوب مي شود؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:17465 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7
ايا وفاي به نذر پيش از موعد مقرر كفايت مي كند
الف) نذر بايستي اولاا با صيغهئ صحيح شرعي باشد ; يعني ((لله
علي)) و يا معادل فارسي آن (بر عهدهئ من است كه فلان كار را براي رضاي
خدا انجام دهم) گفته شود. ثانياا بايد مورد نذر داراي ترجيح شرعي و يا
عرفي باشد ; مثلاا اگر كسي نذر كرد نماز اول وقت نخواند و يا لباسش
رانشويد، نذر وي منعقد نميشود، چون اين كارها رجحان شرعي و عرفي
ندارد. ثالثاا قادر بر نذر باشد و در شرايط هيجاني و عصبي نذر نكرده باشد.
نذر ميتواند مطلق باشد ; مثل اين كه نذر كند نمازش را اول وقت بخواند، و
ميتواند معلق باشد ; يعني آن كه بر رخدادي تعليق شود ; مانند آن كه
بگويد: اگر بيماريم خوب شد، بر من است كه براي رضاي خدا روزه بگيرم.
ب) حال چنانچه نذر را با شرايط مذكور انجام دادهايد، پس از انجام آن،
وفاي به نذر واجب ميشود نه قبل از انجام آن; مثلا اگر نذر كرديد كه در
صورت قبولي در كنكور ده روز روزه بگيريد و قبل از اين كه امتحان كنكور
بدهيد روزه گرفتيد، به نذر خود عمل نكردهايد. بلكه بايد بعد از قبولي در
كنكور هم روزهها را بگيريد.
علي)) و يا معادل فارسي آن (بر عهدهئ من است كه فلان كار را براي رضاي
خدا انجام دهم) گفته شود. ثانياا بايد مورد نذر داراي ترجيح شرعي و يا
عرفي باشد ; مثلاا اگر كسي نذر كرد نماز اول وقت نخواند و يا لباسش
رانشويد، نذر وي منعقد نميشود، چون اين كارها رجحان شرعي و عرفي
ندارد. ثالثاا قادر بر نذر باشد و در شرايط هيجاني و عصبي نذر نكرده باشد.
نذر ميتواند مطلق باشد ; مثل اين كه نذر كند نمازش را اول وقت بخواند، و
ميتواند معلق باشد ; يعني آن كه بر رخدادي تعليق شود ; مانند آن كه
بگويد: اگر بيماريم خوب شد، بر من است كه براي رضاي خدا روزه بگيرم.
ب) حال چنانچه نذر را با شرايط مذكور انجام دادهايد، پس از انجام آن،
وفاي به نذر واجب ميشود نه قبل از انجام آن; مثلا اگر نذر كرديد كه در
صورت قبولي در كنكور ده روز روزه بگيريد و قبل از اين كه امتحان كنكور
بدهيد روزه گرفتيد، به نذر خود عمل نكردهايد. بلكه بايد بعد از قبولي در
كنكور هم روزهها را بگيريد.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.